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第五章(2/6)

“我相信我的本能。”芷丽沉着碗盘说:“虽然我由新闻学转向社会学,但我的直觉和觉还是迅速确实的。”

芷乔很喜听尚恩说话,无论内容是什么,他的声音总是沉稳自信,像不断来的风,让什么都可以在心裹服服顺顺的。

夜有些凉,路都藏在黑暗中,只有街灯和车灯亮着。他们远离一栋栋豪华的宅屋,走下斜坡,到一个小湖边,几只鸭犹在上戏着。

只好保护你啦!”

“我不觉得有人要加害于我,我本什么都没有呀!”芷乔说。

“我不是替他说话,而是用睛看。”芷丽说:“杰恩基本上还是个意气用事的大孩。瞧,尚恩对他多容忍!还有你,他对你也是够好了。你们说他坏,我却觉得他是天底下最好的男人呢!”

唉!连她自己都理不清楚的事,又如何对芷丽说呢?

“他并不是卖,这原来就是他的本行。”芷乔很直觉替他说话“而且,这是我要他说的。”

“杰恩的话,我是不会全信。”芷丽喝完最后一嘴又说:“你没发现吗?传家兄弟问有很大的问题。杰恩妒嫉尚恩,他常和他哥哥唱反调,否定他的看法,曲解他的行为。所以杰恩说尚恩的话,至少要保留一半。”

芷乔不想离开,但若要留下,就好像尚恩讲得多引人似的,她才不要变成他的崇拜者之一。

“这就是尚恩厉害的地方,能见人所不能见,防人所不能防。”芷丽说:“我以前排斥IQ的人,现在觉得有一个在旁也不错,凡事他都比我们想得周到。”

“大乌鸦?”芷丽皱皱鼻“中国人认为它们最不吉利了。”

“你忘了吗?尚恩是很讨厌我的。你没听杰恩一再说,我怕尚恩伯得要死,我不相倌他会对我好。”芷乔说。

“你相不相信,有些印地安的故事,也可以在欧洲、非洲、亚洲的古老文明中找?虽然隔着山、隔着洋,不同文又不同肤,但仍是来自同一祖先的,思维上雷同,就没有什么稀奇了。”尚恩喝一酒说。

这时,杰恩走过来,对芷乔说:“我们到外面走一走,好吗?”

“这就是尚恩,到哪儿都成为众人的

“迷住又怎么样?”芷丽把碗盘收到槽。“他是我见过最优秀的男人,有谁能在读医科时,又同时修完艺术史的硕士学位呢?我崇拜他、佩服他,我是他永远的支持者!”

“鸟兽何罪之有?是人类把自己脆弱的一面加诸在它们上而已。”尚恩笑笑说:“比尔族长曾说,冬天到了,所有鸟都飞向南方避寒,唯有大乌鸦留下来。虽然聒噪一些,不也是忠心的朋友吗?”

“自信有什么不好?像你这样三心二意又怕东伯西,才会把人搞疯呢!”芷丽递条白布给妹妹“快帮我把碗吧!我们再不发,店都要打烊了!”

“尚恩又在卖他的才学了,看你们听得津津有味的样。”杰恩踢着人行的砖块说。

芷丽从不是这样的人,她对周遭的一切都抱着中肯公平的态度,为什么对尚恩就一面倒呢?

,你不会被他迷住了吧?”芷乔担心地问。

芷乔静静坐在沙发上,一边吃着果,一边听尚恩和芷丽聊天,他们只要一扯上地安文化,就滔滔不绝。

“你有时候就是人自信了。”芷乔支吾说。

因为冬季长,他们很多时间在艺术品上面。你会听到很多熊和鲑鱼的故事。”尚恩靓:“还有,他们很尊重一大乌鸦,认为它们创造世界,为人类带来火。”

“好呀!”芷乔站起来说。

明天就要发去寻宝了,今晚大家心情都很兴奋。

“他们和我们明天去的德渥落又有何不同呢?”芷丽又问。

“德渥落是属于西北的,那里多云、多雾又寒冷,人们喜唱太的祭歌。

“我说的是真正的认识!”芷乔有些气急败坏。

“你为什么要一直替尚恩说话呢?”芷乔失去了早餐的胃

“怎么会这样呢?前一因为迁移的因素,还可以理解;后者就值得探讨了。”

“谁说的?我半年前就听过他的演讲了:”芷丽说。

“就北分,就可以分成好几类型。有时不同落,会有不同风俗习惯:而不落,却有极为类似的传统习俗。”尚恩说。

在这情况下,她该告诉芷丽在台湾发生的事吗?问题是,她自己也是一团迷呀!尚恩明知牠的世而不说,还可以用顾及她的安全来解释:但他明明是厌恶她的,却又表达那份情与思念,才教人猜想不透呀!

,你认识他不过才几天而已…”芷乔说。

尚恩是迷人,但不能连她唯一的也迷住了呀!

芷乔机械式地着碗盘,心里却发急。

“所以关于原住民的文化,都不能一概而论啰!”芷丽有兴趣地问。

丽说。

“我现在要为的是西南方的原住民,你有什么建议呢?”芷丽像挖到宝,问个不停“西南方大都是沙漠和山,白天极,晚上极冷。他们的祭祀重在祈雨和丰收。他们最说的故事是有关土狼的,他们认为土狼创造世界,放大孳,丰盛了整个大地。但同时他们也常嘲笑土狼的贪婪和愚昧。”尚恩回答。

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