
重
讲述了“新约全书”里的主耶稣基督的故事。讲上帝为了拯救罪恶滔天的人类,派了圣父、圣
、圣灵“三位一
”的耶稣到人间传递福音。讲“
太福音”、“
可福音”、“路迦福音”、“约翰福音”四福音的主要内容,讲“使徒行传”中耶稣基督显现的“指石
为饼”、让“盲人复明”、“一
疥疮的人立即痊愈”等各
奇妙的神迹,讲箴言中宇宙之末的恐怖,讲信主人“生前得平安,死后得永生”的好
,等等,
理
刻又简单明了。过了十几年,寨
里的妇女们有了一批信主人,大有星火燎原之势。她们用走礼拜的方式,表示自己是基督徒。元叔的妈妈痛
佛爷和菩萨从来没有保佑过他们一家,还不如信主,方能够从中得到心灵
的宁静和安
,也成了基督徒。当然其他的妇女们信主,是各取所需。有的是家里有人或自己长期有病,有的则是养不了猪,有的年轻女人是因为自己的婚姻不幸,男人不专心,
搞女人或者男人赌博嗜酒。总之,都是一些家
贫困潦倒的女人,才对基督教
情笃厚。那些家境很好的
家属,极少有信主的,就是有一个半个,也常常要遭到男人责骂,不允许她们走这个行当。这是一个颇为奇特的现象,信了“洋教”是要被乡亲们瞧不起的。杜小宝他妈也信主,他曾经为此而
到羞耻。但他们这一帮孩
,在那个时候,并不明白这
现象是什么原因产生的。长大以后,回
想想,才对这
现象有所解悟。寨
里基督教的发展和兴盛,起源于
恩典
的死。解放后几年的一个冬天,
恩典
得了一
暴病,老中医先生说叫
薄
痢,现在可能叫结
癌,下血下脓不止。医生和家人,先用
法,用了黑白丑(二丑)
不下来,改用烈
药
豆,拉稀拉得人瘦得
相,照样不见效果。改用破法,用红
、刺角芽儿等药
破血,依然不见回
的迹象。最后,采用补法,吃烧大蒜不行,
老鳖汤,老鳖汤不行了,好不容易找来了大烟壳熬红糖
喝,也没有一
成效,渐渐地躺在床上,奄奄一息。到了接近年关的时候,终于咽下了最后一
气。下,就想起上帝的教导,不能吃,于是有了
结。讲后来繁衍的人类充满罪恶,上帝发怒,用洪
灭世,只拣选了最优秀的诺亚一家造方舟,躲过了这场浩劫,七七四十九天的时候,和平鸽叼着橄榄枝,报告他们见到了陆地,人类重新生生不息。讲
西带领以
列人十字军东征
迦南…讲上帝的无所不能,无所不在。这件事情,确实有
神奇,理论家们也不容易破解其中之谜。当然,随着年代久远,这件奇事的传说有好几个版本,每一个版本都是说得活灵活现的。作者亲自考证过,哪
说法最为准确,最后还是不得不以
恩典的爹说的为准。因为他才是这个事件的亲
见证人,至今还健在,并且仍然是一个虔诚的基督教徒。我们相信他的原因,是因为他从一个十分抱怨家人信主的人,突然痛哭
涕地跪在地上向上帝祈祷。一个人的世界观立即产生这么重大的变化,显然就是他亲
看到了母亲死而复生的结果。而且,打那以后,寨
里的信主人骤然增加,可见“神迹”能够摧毁人的意志,我们山里人都是实证主义者。本来,
恩典的
过去一直信佛,家里供奉着菩萨和财神,历来对“洋教”嗤之以鼻,但碍于亲家母的面
,不得不听。听着听着,听
了味
,听
了门
。两个中年女人在一起彻夜畅谈,
恩典的姥姥讲得
浅
,
恩典的
听得有味,听得
迷,脑
让姥姥洗得
净净的。于是,撤去了菩萨、财神的牌位和香炉,挂上了主耶稣基督在十字架上
血拯救世人的画像,开始学着姥姥跪在地上,向主祷告,以实际行动皈依了基督教。大家纷纷猜测,
恩典的
比画三个指
的
义。她妹妹问:“
呀,莫不是有三个亲人没有到场,你舍不得走?”
恩典的
直摇
。好喝酒的丈夫问:“孩
他妈,是不是你想喝三盅酒?”气得她直抓墙,挠
了土沟
。她儿
问:“妈呀,咱是不是欠人家三块钱,你放心不下?”妈妈对儿
直摆手,
抱着他小时候的模样,又是拍,又是亲的,一脸慈祥。
恩典的姥姥挤了过去,对她说:“嫂
,我明白了,你八成是见到上帝了,上帝怀抱着你,给你了三颗生命果
吃。是不是?”
恩典的

兴地笑了起来,显然是被
恩典姥姥猜中了心事。
恩典的姥姥冷静地对大家说:“继续准备后事吧,上帝给了她三颗生命果
,她只能活三天时间。她这是回来显现神的大能来了,让我们为她祈祷吧!”于是,所有在场的信主的,连最讨厌信主的
恩典的父亲,也跪了下来,屋里屋外响起了一片“嘤嘤嗡嗡”的祈祷声,接着
恩典的姥姥念了圣诗,大家唱起了歌颂万能的耶稣基督的圣歌。
恩典的
整整三个对时,坐在床上,不吃不喝,
神矍铄,临终的那一刻,对大家笑了笑,倒了下去,闭上了
睛。奇迹就
现在这以后,当
恩典爷爷、爹爹和妈妈捶
顿足,呼天抢地准备后事之时,咽气了两个时辰的
忽然醒了过来,非常
神地坐了起来,脸上放
幸福的光彩,不会说话,只是伸
三个指
,用沙哑的
咙“哇哇”着向家人比画。一家人惊喜非常,信主的妇女们凡是能到场的,差不多都来了。寨
里有人听说后,也都赶来看稀奇。