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第三百六章狡猾的王超(2/2)

因为严元仪说三式开弓步练得好的,能练雷音来,这不是大内行,绝对说不这样的话。三式是弓箭桩的一蓄劲式,前脚虚后脚实,后脚小磨胫,脊椎大弯弓,轻轻弹抖脊椎,积蓄力量,打人的时候,突然爆发,后退地劲整传递到前,脊椎一下拉直,拳借着这大的弹弓力,崩的打去,爆发如闪电奔雷。

“峨眉追风短打?那你的三百六十路铜人打手肯定是非常湛。秋大刀,这东西陈家沟以前也有。不过难练。早失传了。”王超不动声:“现在地确是信息大爆炸的时代,哪个聪明一。好学一的人,不通几十门功夫。就算不练,熟悉总要熟悉,碰到打架比武,不至于吃亏。”

“日本的武士刀,其实是剑,轻重合适,适合单人决斗。而中国大背砍刀,沉重,凶猛,适合群战军队搏杀。日本的武士刀,也就最重也就三四斤,单人决斗,拿起来,可以跃躲闪。而中国的大背砍刀,最轻也有十多斤,二十斤,单人决斗起来,不灵活,而且一般人,没有这个力连续砍劈。但是在战场上,那么多人拼杀,只有本没有回旋跃躲闪的余地,碰上了日本刀,一磕就飞了,顺势一下,就能斩下来,当年抗日的时候,咱们用大背刀,砍得日本兵脖上都。日本武士刀,是江湖的刀,我们的大背刀,是战场上的刀。各有所长吧。”

严元仪颇为惊奇的看了王超一:“你也知峨眉追风短打中的三百六十路铜人打手,这可是偏门到极的外门功夫。”

秋大刀,就是关羽用的那大刀,重八十斤,一般人舞不动。也不实用,所以失传了。但是这刀法使好了,丢掉铁刀,化为手刀,就是很厉害的斩,砍功夫了。

“不知严小对日本武士刀,对中国的大背砍刀两者的实战,有什么看法?”王超问了一句。

严元仪这个女人。一双眉长得漆黑清秀,一挑起来,就好像剑一样,增添了许多古代剑侠的气质。

对武术界贡献极大,死后葬八宝山革命公墓。

“也好,不知你练的是什么功夫?”王超闲扯着。

“我是练峨眉追风短打和秋大刀的。不过也兼练形意,太极,八卦,瑜伽恒河大手印,对八极,通背,劈挂。长拳。武当气功,少林心意把,象形拳,推磨,割麦,摇毂辘三大架,都有涉猎。”严元仪习惯的挑了挑眉。“现在信息大爆炸了,想学东西不像古时候那样,真是好。”

严元仪听见王超的夸奖,微笑了一句。

“你的形意拳肯定打得炉火纯青了。”王超只听了一句,不用试,就知严元仪这个人如果打形意拳,肯定是炉火纯青,化。

辟。”严元仪放下书,闪了一下神:“步练得好的,下练地奔腾力量来,也有地耐力,练得不好的,膝盖伤,腰肌劳损。三式开弓步练得好的,能练雷音来,练得不好的,练成驼背,个畸形。”

严元仪又笑了笑。

唐豪是拳法考证家,在解放前到解放初,武术界迷信化十分严重,都说自己的功夫是某某神仙传授,把自己的前辈得神乎其神,能上天地,隔空打人,刀枪不。结果唐豪先生极力驳斥,考证了很多东西,如达本不会武功,少林武功不是达所传等等。

王超也想看看,这个女人到底懂多少功夫,不笑一下:“功夫拳脚分什么内外,步是内家,还是外家?弓步是外家还是内家?”

“唐豪先生,的确是武术界提倡实用,破除神话的先驱。”严元仪听到王超的说话,用赞赏的神看了一下。

而且他提倡实战,反对表演,反对武术神话化。主张武术著作平实化,不用丹语言。

式是相当于弓拉成满月的一个积蓄劲姿势,脊椎就是弓弦,腰脚就是弓,狠狠的整圆脊椎,就是三式,放劲,就是弓箭步。蓄好劲,去,全地骨学弓弦箭后嗡嗡自然震,就是雷音。

“形意拳其实最为简单实用,要是我教形意的话,先教学生骑开弓箭一个月,聪明地,自然就人弓合一,也明白步和三式开弓步的雷音了,这个基础一打好,以后的五行拳,十二形,那学起来飞快,一年打死人,那是简简单单的。可惜现在练武的人,一不骑,二不开弓,就好像是学理化学不试验一样,对书傻读作业,有什么用。”

了这个境界地,就是内家,反之,不懂这个诀窍,就是站一百年三式,也是外家。

“好,好好,好好好。”王超一连说了六个好字,睛猛的睁起。“严小是军队里面的人吧。如果我没有猜错,你应该就是第一军长风的领导。这次不是来找朱佳的,而是来找我王超的吧。”

着,咱们不聊别的,不如聊聊拳法?我看你也是个手,咱们都是明人。”

“这个比喻打得好,学化学,不试验,只背书抄公式,考试虽然得分,但真正实用起来,就傻了。你练秋大刀的,八卦掌的手刀斫斩功夫,那肯定也是炉火纯青的。还是唐豪先生说得好,练拳先练械是先易后难。所以学武的,先练械才是正确的,拿刀,谁都会砍人,但是用手刀能砍人的,就没有几个了。练形意太极八极的,练好了拳,自然就会抖大枪了,这还不是因为难的都学会了,简单的不用学就自然会了。”王超睛盯着严元仪的手,似乎看了什么味

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