儿十足地发布了号令，因此在让罗兹领先走
音乐堂之前，孩
们就在原地站立着。其实，无论在什么样的场所，古义人还是喜
课程结束后的嘈杂，但自己正在离去的
后现在仍然一片寂静。当他向领路的女教师东老师提这个疑问时，得到的回答则是：围绕刚才听到的内容，包括任课教师在内的所有人都要参加讨论会。古义人和罗兹刚才讲授的特别课程被规定为五十分钟，现在的讨论会应该也是五十分钟，由此组成共两个单元的“综合
学习时间”“当时，中学里的学生总数是三百五十四人。在其后的半个世纪里，一个村
…一个町的一个区域里，孩们竟然如此之少，这究竟是怎么回事呢？我甚至觉得这像是一件可怕的事。而且，从我
学上初一直至中学毕业，都是一个民主主义
得人心的时代，
本没有什么起立或是敬礼，以及被大声号令之类的事。”“不，不，那是参观完学校后，在酿酒厂举办的宴会上伙伴们所说的话，后来村君为了引起注意这才写下的。”
“日本人有关桃太郎解释的整
情况形同网目，而新的解释恰好弥补了网目中的欠缺。如果从这个意义上理解的话，对于新的解释还是可以预期的。”“对于日本人来说，有关桃太郎的分析，是举国一致的相同看法之一。在这个范围以内，运用新的学说观
行的解释，我们大致也还是能够预计的。”竖立在墙边的诸多吉他、成排的
奏乐
、钢琴、电乐，无一不在显示这座大厅是被作为音乐教室而使用的。就在这些乐的中央区域，有一块空来的平坦场所，年轻的校长正以移动式黑板为背景行讲话，像是在说明被称之为“综合学习时间”的这
特别课程的框架。看到古义人和罗兹走会场后，校长恰到好
地截住了话。于是，学生坐席最前排右端的一个少年站立起来，大声喊
：趁着混
的局面，向那位像是席讲演会的町公所人
“致意、寒暄”的安排也不了了之了。这就是事情的原委，然而，翌日下午
现在十铺席的阿纱却因此而开始了对古义人的批判：“昨天，东
“那是什么样的看法呢？”古义人反问
“我并没有阅读过…”“为了不使学生们因教员室前的小小风波造成的延误而分散注意力，校长的讲话已经开始了…”在教员室里等候着的女教师
了如此说明后，随即移步向前，引领着古义人一行沿着长长的走廊前往讲演会场。“…我是长江古义人，从一年级开始，我在这所中学里学完了全
课程，是首届学生中的一人。”他开始了自己的发言“在战败后兴起的建设中，这所中学创建之初，我们一年级上面还有二年级和三年级的学生。“由于是中学里举办的讲演，将准时开始，准时结束。那么，就请让讲演者他们通过吧！”
“谢谢！在那些自立意识
厚的
女中，古义人的名声可不好呀。不
怎么说，他都已经是那封建意识很
的年龄了。”然而，无论古义人还是罗兹都没有对这句话表现
恰当的反应，于是，原任中学校长便劝解般地说：“起立！”
“古义人君，请尽快
早先准备好的教材。否则，罗兹君会
到不知所措，因为她不知该为你作
译还是只朗读事先翻译好的资料。成年人的开场白，对孩们是很枯燥的！”四
走
那位建筑家曾为理音响效果而煞费苦心的圆筒形大厅后，古义人为学生数量之少而受到一
冲击。不足三十人的学生并排坐在大厅一侧的座椅上。隔着他们后大致相同数量的座椅，家长们坐在后排，竟没有一个空席，证明了阿纱刚才的预言是切合实际的。东老师的
眉大
与
括的鼻梁显得比较和谐，上穿的却不是从百货店买来的名牌西服
装，而是白
夏令针织衫
枯草棉布裙，在偏僻的乡村显得罕见而惹。不受后半程课程约束的家长们，经由音乐堂旁侧的通
走下大
场往正门而去。阿纱夫妇原本也在人群之中，当看到古义人和罗兹被东老师引往教员室时，原任中学校长便追赶过来。“这是面向中学生的讲演吧？我们这是向町长要求重新评估真木川护岸工程后正要返回。在我们全国
的情报网络中，也有一些针对古义人先生的非常严厉的意见，因此，我们想让他听到这些意见。”这时，在学生那排坐席背后的家长席位的中央
，阿纱用手稍稍推开原任中学校长的制止，她站起来说：“那么，你为什么会提
刚才这个问题？”“也就是说，是一
构造主义式的接受方法呀。”古义人也在封堵仍不服气的罗兹的反论。古义人和罗兹都
受到一迎面压来的力量，吃惊地相互对视着。“敬礼！坐下！”学生们宛如黑和灰混杂的鸟群一齐蠕动起来。作为曾于战后接受过新教育的老中学生，古义人对这法难以适应，觉得这法代表了暴力的一个侧面。“不，不！”东老师浮现
戒备的微笑“应该说，是我没有很认真地阅读过。”面对罗兹的问题，和善的微笑从东老师的表情中消失了。
面对这两位妇女，罗兹克制着想要开
驳斥的冲动，阿纱则善于应酬地招呼：“今天的演讲，是以您对‘桃太郎的诞生’的看法为依据的吧？”
来了。”
打不起
神来的古义人和为孩们讲解而到疲惫的罗兹在教员室稍事休息后，便决定搭乘原任中学校长的车去十铺席。“坐席有限，希望参加的家长好像也很多，不早些去占个座吗？”
三
这位
有新派特征脸型、浮现沉思考神情的中年女问：接着，阿纱提
声调，对猬集在阶梯上注视着这里的人群招呼起来：