之
，慢慢为主
效力。雍正便大发慈悲，法外开恩，赐这位当年的功臣在狱中自尽。凡是皇上赐予的，不论祸福，都是恩典。年羹尧自尽之前，还得伏地长跪，谢诸龙恩。毕竟不必杀
，可留下个全尸，自然算得上皇恩浩
。中国自古的天条是：朝廷永远不会错，皇上永远是对的。臣民在皇帝和朝廷面前永远只有一个姿势：叩首谢恩！伏尔泰事后回顾自己的普鲁士之旅，万份
慨：谁若相信自由、多元价值、宽容和同情，谁就无法呼
极权主义国家的空气！谜底终于揭开了：原来腓特烈二世因为法语诗的事而生气，不过是借
罢了。年羹尧的冤狱呢？更是让人莫名其妙。中国历代皇帝，除去某些
草莽的开国之君，都受着良好的教育，皆可谓饱读诗书，学养
厚。难
雍正皇帝真的不明白“夕惕朝乾”原本没有错误？他只是想找个岔儿发作而已。只要他是皇帝，就总有龙威大作的理由。伏尔泰的访问看上去很愉快。腓特烈二世隔三岔五宴请他，席间的谈论是
雅的，哲学、音乐、法语诗，甚至还有烹饪术。国王还常常请伏尔泰修改他的诗作。麻烦就来了。文化人天真起来就容易忘乎所以。伏尔泰见国王请他修改诗作，就真以老师自居了。腓特烈二世写诗到底只是业余
好，他的职业是国王。这位国王的诗自然不敢恭维，尽
他的国王当得也许很
。伏尔泰竟然笑话国王的诗，甚至在很多公开场合引用国王的诗。国王认为伏尔泰这么
别有用心。腓特烈二世毕竟还算有自知之明的，他清楚自己的诗作只能在小圈里传阅，公开发表怕招人笑话。可伏尔泰的恶作剧等于将国王的诗作公开发表在报纸的版条了，而这个版面通常是发表国内外要闻的。腓特烈不兴了，伏尔泰也不愉快了。伏尔泰只好离去，回到他忍受了几十年的法国。不到自己这么容易就把皇帝老
给得罪了。这位中国的大臣远没有同时代西方的伏尔泰那么幸运。伏尔泰也曾被腓特烈二世的爪牙投
监狱，因为他无意间带走了这位国王的法语诗集。这册诗集很可能让腓特烈二世在国际上丢脸。但伏尔泰很快就被放来了，腓特烈二世还为自己得过火而内疚。也许因为伏尔泰到底只是国王的客人，而年羹尧却是皇帝的臣。君要臣死，臣不得不死！年羹尧被认定九十二项罪状，其中三十二项都是问斩的罪。一个被皇帝视如手足的权臣伏尔泰和年羹尧普鲁士国王腓特烈二世是个很有意思的人
。他很风雅，懂音乐，通法语，喜
写诗，甚至用法语写诗。他是个君主，看上去却很有人情味，甚至不可思议地允许言论自由。他曾经说过：“老怎么
就怎么，老百姓说什么由他们说去！”有次他在柏林城的墙上看到一幅讽刺他的漫画，不以为然，只淡然说：“嗬！再挂低些，让人瞧个仔细嘛！”既然有人敢画讽刺国王的漫画，说不定也会
行很多挖苦他的段。此乃臆测，无从考证。我想纵然民间有很多段传，腓特烈二世也不会生气的。老百姓说什么就让他们说去，谁又动得了他半
毫
呢？下禁令，不准百姓编段，那才是傻瓜的事儿。这位情丰富的国王过的最冲动的事，只怕是邀请伏尔泰客了。当时伏尔泰文名响彻欧洲，而腓特烈二世自命艺术家和诗人，又会讲一很时髦的法语，自然要同最杰的文化人朋友了。于是，他向伏尔泰郑重发邀请。伏尔泰兴采烈地来了，称赞腓特烈二世为“北方的所罗门王。”腓特烈二世却很谦虚，说自己最喜的称号是“伏尔泰的东主。”这位好客的东主封伏尔泰为法官，让他住
豪华的王公宅邸，领取丰厚的薪金。伏尔泰的访问看上去很愉快。腓特烈二世隔三岔五宴请他，席间的谈论是雅的，哲学、音乐、法语诗，甚至还有烹饪术。国王还常常请伏尔泰修改他的诗作。麻烦就来了。文化人天真起来就容易忘乎所以。伏尔泰见国王请他修改诗作，就真以老师自居了。腓特烈二世写诗到底只是业余好，他的职业是国王。这位国王的诗自然不敢恭维，尽他的国王当得也许很。伏尔泰竟然笑话国王的诗，甚至在很多公开场合引用国王的诗。国王认为伏尔泰这么别有用心。腓特烈二世毕竟还算有自知之伏尔泰和年羹尧普鲁士国王腓特烈二世是个很有意思的人
。他很风雅，懂音乐，通法语，喜写诗，甚至用法语写诗。他是个君主，看上去却很有人情味，甚至不可思议地允许言论自由。他曾经说过：“老怎么就怎么，老百姓说什么由他们说去！”有次他在柏林城的墙上看到一幅讽刺他的漫画，不以为然，只淡然说：“嗬！再挂低些，让人瞧个仔细嘛！”既然有人敢画讽刺国王的漫画，说不定也会行很多挖苦他的段。此乃臆测，无从考证。我想纵然民间有很多段传，腓特烈二世也不会生气的。老百姓说什么就让他们说去，谁又动得了他半毫呢？下禁令，不准百姓编段，那才是傻瓜的事儿。这位情丰富的国王过的最冲动的事，只怕是邀请伏尔泰客了。当时伏尔泰文名响彻欧洲，而腓特烈二世自命艺术家和诗人，又会讲一很时髦的法语，自然要同最杰的文化人朋友了。于是，他向伏尔泰郑重发邀请。伏尔泰兴采烈地来了，称赞腓特烈二世为“北方的所罗门王。”腓特烈二世却很谦虚，说自己最喜的称号是“伏尔泰的东主。”这位好客的东主封伏尔泰为法官，让他住豪华的王公宅邸，领取丰厚的薪金。伏尔泰的访问看上去很愉快。腓特烈二世隔三岔五宴请他，席间的谈论是雅的，哲学、音乐、法语诗，甚至还有烹饪术。国王还常常请伏尔泰修改他的诗作。麻烦就来了。文化人天真起来就容易忘乎所以。伏尔泰见国王请他修改诗作，就真以老师自居了。腓特烈二世写诗到底只是业余好，他的职业是国王。这位国王的诗自然不敢恭维，尽他的国王当得也许很。伏尔泰竟然笑话国王的诗，甚至在很多公开场合引用国王的诗。国王认为伏尔泰这么别有用心。腓特烈二世毕竟还算有自知之明的，他清楚自己的诗作只能在小圈里传阅，公开发表怕招人笑话。可伏尔泰的恶作剧等于将国王的诗作公开发表在报纸的版条了，而这个版面通常是发表国内外要闻的。腓特烈不兴了，伏尔泰几乎在同时，中国正
大清帝国康雍乾盛世之雍正年间。雍正的
臣年羹尧文韬武略，为雍正登上皇帝宝座立下过汗功劳。雍正好像也很有人情味，曾对年羹尧说：自古君臣之
大多因为公事，私也是有的；但像我俩情如此长久，从未有过啊！我俩要君臣的榜样，让千秋万代之后人称赞，让他们羡慕得
！听了这席话，年羹尧真是激涕零，山呼万岁万岁万万岁，发誓肝脑涂地，死而后已。雍正对年羹尧自然是累降恩泽。