君曾经吃香，伪君便大行其；无耻成了品牌，假装无耻风行天下。假装无耻也有各式各类，不能一概而论。有的想靠假装无耻名发财，比方有的作家，要把自己说成女或嫖客，他们赌咒发誓，证明他们写的就是自己的生活，那才是真人，才是文学的本质。他们真敢这么无耻吗？我不相信！不是他们不会无耻，不想无耻，而是他们本就没有胆量这般无耻。真让他们无耻看看，说不定就是个银样蜡枪。可是多数人的假装无耻，却是迫于无奈。他们内心其实非常和自尊，却碰，被嘲笑。只好也一脸漠然，假装无耻起来。

人是伪君里登峰造极版，其伪善本领令人叹为观止。他不像朱熹那样多少有好有坏。以我私下之见，朱熹实在是坏多于好。但他多少还了一儿文化学术工作。岳不群却是恶到极致的大坏。他除了伪善，还集邪恶、险、冷酷、凶残于一。可他又无时无刻不以百分之百的大好人面目现，就连他使的剑法都叫“君剑”我因为痛恨岳不群，连带张纪中版的电视剧《笑傲江湖》里演岳不君的那个演员都不喜，看见他就讨厌。真是殃及池鱼。

一日朋友来访，我俩不免清风明月之下，煮烹茶。朋友是世中人，属于“大隐隐于市”之类。茶兴好，谈兴亦好，于是说起时下新闻。说到新派武侠小说大师、七十七岁的金庸老先生，不日将上南岳，发起一个真正的“五岳联盟”我与朋友年轻时曾围炉夜话，拿金庸笔下的武功比武过招。后来知金庸并不懂武功，小说里那些招数纯属杜撰，不胜伤心之至。我们于是乘兴谈，说让这个人当盟主，那个人当盟主。我说，不谁当盟主，只要不是伪君岳不群就行。说起往日少年心，我同朋友大笑不已。

时代总有自己的行彩。记得从前读十八、十九世纪的法国小说，贵族沙龙里，男人总是中风，女人总是倒。男人中风是真的，因为中风之后不是呜呼哀哉，就是偏或呆痴，谁也装不；而女人倒多半是装来的。当时上社会的时髦，女人必须束束腰，束得越越好；因为束得太，心脏受压，血脉不畅，贵族女人便是脸苍白，嘘嘘；于是，

宝贝时代王跃文

世上是否有真君，或者君是否真的可，我不想多说。我看到的事实是，现在连伪君都找不到了。何也？君这块招牌不吃香了！现在要成大事，不无耻还真不行！所谓“真小人，大丈夫”是也。什么伪君？多累呀，还得装。我就是小人，我就是无耻，少来那些扭扭、装腔作势。我本，我真率，我直截了当，一发中的。我以我之无耻横扫世界，喝令三山五岳开，我无耻着来了。你看，多酷啊！我想金庸老先生这回上南岳搞“五岳联盟”盟主应是任我行。任我行承认自己是坏人、混，谁奈他何？

侯宝林先生有句话很实在：这世上毕竟坏人占少数，好人也不多，不好不坏的占多数。

我有个重大发现：不论哪类宝贝，都是女的！都是年轻的，都是漂亮的，包括作家宝贝。

可是，大概受了长沙方言的影响，我脑里宝贝的宝，总有傻的意思。她们也许把结当时髦，说话太多的“然后…然后…这样”；她们太容易受惊，没来由就朝你“哇！”地叫起来；她们只在乎上那儿和上面那儿布，而下不允许储藏脂肪也不允许储藏涵养；她们永远长不大，古人也就万万岁，有位唱歌的宝贝就说了，岳飞是谁？能请他替我写歌词吗？

尴尬的正是这不好不坏的多数，君不了，伪君不想，全然无耻更没那勇气，怎么办呢？只好假装无耻。

我常识里，大多无耻的人都要费尽心机假装不无耻。假装不无耻还不够，还得费尽心机假装尚。因为无耻毕竟被人类的正面情排斥，引为非类。昭白自己无耻，无异自绝于正人君者，也不方便继续无耻下去。这些人无耻，但至少知无耻是耻，所以要“伪”成君。因为是君才好混下去，才更容易升官发财。

我们多幸福，这个时代替我们准备好了一切！我们需要情，好莱坞替我们准备好了《坦泰尼克号》；如果我们青不再，还有《廊桥遗梦》侍候着；我们放不下英雄情结，《骇客帝国》无比神勇地来了；我们童心未泯，看看《哈利？波特》就可以神鬼没；我们不知该不该看没打采的中国足球，我们不知在五八门的啤酒品牌中取其所好，我们不知哪个网站最酷，统统不用劳神费力，各“宝贝”朝我们巧笑倩兮，目盼兮！何时行了宝贝？大抵记得某宝贝小说沸沸扬扬，才猛然发现当下无不宝贝。足球宝贝、啤酒宝贝、网络宝贝等等，让我们应接不暇。

从前所以人人争当君或伪君，只因为上着块君招牌，不但人模人样，而且荣华富贵。你不要荣华富贵都不行，躲都躲不掉。你逃到山老林里，皇帝老还要放火烧山你来，要把官厚禄给你。朱熹这位大君，历事宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，最的官到焕章阁待制兼侍读。老先生死后还被追为太师，谥信国公。他如果不当君，何来这些好事？朱熹者刺激得人人争当君，当不了真君就当伪君。一旦有了君名，坏事绝都没有关系了。