上白菜土豆茄
和黄瓜。他用自己省下来的淡
浇
它们，用自己吃饭用的碗筷为它们翻土。原来还准备借厨房一把剪刀用来除草，没想到白菜开始卷心，土豆开始被一些小鬼挖去烧了吃，黄瓜到了不摘就会长老的地步，菜地里还是一
杂草也没有。农夫无法接受没有杂草的菜地。他摘了些黄瓜去找
匠。他用黄瓜换得一些籽。僧人不喜
听手唠叨的儿女情长。他扭过脸去找船上的说书人。说书人坐在锅炉旁的煤堆上正声情并茂地给自己说“苏三起解”的故事。锅炉工都睡着了。炉里的火烧得正旺。他或许是在练习说书。僧人猜想。自己先在煤堆上讲熟练了，再去公众场合滔滔不绝。他向说书人投掷一块炭，可那人正讲到兴
儿上，并没发现。再投一块更大的，几乎有拳大，它几乎就要击中他的腰了。他仍没发觉。僧人这回放心了。他盘
在另一座煤堆坐下，开始了无所顾忌的诵经。这一天对僧人来说几近完
，除了手那段凄凄哀哀的唠叨。几近完。手从刺客家门
经过时不知
刺客在
。他只是听说有位外地来的独
人和他的妾住在这里。他不知这独是不是自己家乡的那一位。他要敲门，却又走开了。他突然不想知。一上岸，他情绪就波动得厉害。是家乡的那位刺客又怎样？她还不是一样地跟着他？她怎么会跟自己去下海呢？她说过，她生来怕，算是推托之辞吧。要自己心的女人一同在海上颠簸一辈，自己想想都于心不忍。更何况她。有些决定是注定的。决定往往寻找需要它的人。手不明白为什么大海选择了他。就像刺客永远都不会知，那女人的，其实仅仅是他那只坏。那女人就什么都明白么？不，她同样被蒙蔽着。比如此刻，投
云雨的她怎么会知少女时代的痴心少年正徘徊于当下的门。人都被蒙蔽着，都鬼使神差地过着既定的生活。我们陶醉于它的蒙蔽。手再也不想靠岸了。陆地和陆地上的城市以及关于城市里的情记忆让他厌倦。他匆匆买了蔬菜和果，也不回地上了船。船开了。海风越来越大，背后那块陆地上已经面目全非的女孩消失很久，他都没有回望一。有些人注定带着无法消除的记忆在海面漂泊一生，注定被他心脏最柔弱的
分梦魇般地折磨着。直到它不再
动为止。9。这个农夫
杂草你从不考虑我的
受，也许吧，我悲哀的仅仅是把你引向她。要知她仅仅是个木偶啊。你却不顾及这些。每次回去你都失眠，直到天亮才昏昏睡去，失眠的夜晚你就像咆哮的大海，反复无常，像丧偶的猛兽，六神无主。现在，一切都结束了。她不再是木偶公主，而成为一个和我们一样有七情六
有情有烦恼的女人了。什么都挽回不了。不是么，她现在取代了木偶艺人的位置，
纵着艺人的表演，你的那个木偶女人不存在了。刺客怔在位上。演
快要结束了。他放开短刀，把妾的手握住，她的手真小，他刚好可以严严实实地包住。妾叹气说以后还是多接几桩生意的好，那样你就不会这样容易迷失了。僧人是在一个
天从附近的一艘船上这艘船的。他手不错，脚尖着地时，上的僧袍还猎猎作响。他说他搭的那艘船海时多载了一个人。而这艘又刚好空一个人的重量。两位船长一商量，决定把他转过来。围拢来的手要他唱一段佛经听，他说虽说诵经不该用于表演，他仍乐意献丑。很快他就用声音把船变成了一座漂浮于海面的寺庙。一个小时过去，很多手听得昏昏睡，他们东摇西摆地离开了。最后剩下一个人。这人说，前不久在岸上碰到一个女人，她嫁给了一个用刀的独，她一直都是他的最，可这次海后，就不是了。僧人说有果必有因。手说昨晚梦梦见她病了。血
了一地。骨
在空气里。她努力妩媚的模样，用怀抱召唤一艘船。7。
手和少女8。僧人，说书人
独
刺客不知名的妾是一位了不起的罩艺术家。她从未见过丈夫那只坏，它被她
制的罩遮蔽着。她从不起看一看它的念。她为夫君设计并制了大量罩。每只罩都对应刺客不同的心情。愉快的是紫罗兰，狂喜的是大红绸，伤的是月光银，狂怒的当然是黑紫
，它蛮横地带一丝遥遥的海盗气息。这些罩所用材料各不相同，颜款式丰富得令人吃惊。如果同时在床上地板上
院里摆开，那将是一场丰盛的视觉盛宴。刺客有多少心情，他的妾就为他制多少罩，她不断地发现着分析着他的心情，一旦确定下来，就争分夺秒地赶制罩，所以刺客的罩像他的收
一样不断地增加着，却毫无规律可循。她从没看过他的坏，她从不起看一看它的念。坏会让她直觉到世界毁灭人类消亡之类的图景。她为他换罩前自己都先
上罩（她也为自己制了许多女
气息十足的罩），然后在他脸上一
一摸，摸到嘴就给那嘴一个吻，摸到鼻尖就给鼻尖一个吻。第三个吻是换好罩后送给那只坏的。这个吻
烈而悠长，悠长得刺客都起疑心：她会不会是借助这个吻在思考人生？很奇怪，每一个坏之吻都会撩起她幽幽的情。