27 时空
“…所以，我们资讯统合思念ti的gen本目的仍然是借由观察凉gong春日寻找自律进化的可能xing，但是因为你——也就是异世界人的积极行动，让激进派的想法获得了更广泛的支持。
更加靠近凉gong春日，甚至有限度地主动参与凉gong春日的行动，这是shen为激进派代表的朝仓凉子被赋予的新权限，而我将作为观察者和监督者，保证凉gong春日的思维和行动不受激进派的左右。”
客厅内，姬峰都快要把面前的这一壶茶全都喝干了，chang门有希才总算是结束了她的chang篇大论。
接着朝仓凉子起shen给他的壶里续上了热水，然后就和有希一起安静地正坐在那时，非常有耐心地等待姬峰思考并理解有希所说的话。
“啊…你们的来历、目的，对凉gong春日以及我本人的态度已经表达得很清楚了。
我只是一个迷路的旅人，完全没有与资讯统合思念ti敌对的理由，所以我当然会pei合你们的行动——不过你们的行动也只不过是从远远地看变成凑近了看，从消极地跟着打个酱油变成积极地跟着打个酱油而已吧？”
思考了良久之后，姬峰用通俗而浅显的语言将有希刚才所说的那些不明觉厉的“专业术语”简单归纳了一下。
“…，是的。”
有希好像十分认真地考虑了几秒钟，这才给了姬峰一个确定的回答。姬峰了然地点了点tou，然后又饶有兴趣地问dao：
“今后的行动我已经有数了，不过我还有几个一直搞不明白的问题想请教一下资讯统合思念ti——是有关《哆啦a梦》的。
如果一个人收到了未来的自己传递回来的信息，然后采取某zhong行动改变了未来，那么传递回信息的那个未来的自己所在的未来也会跟着改变吗？
如果那个未来的自己所在的未来被改变了，那么未来的自己清楚地知dao这zhong改变吗？
如果他知dao以后，对这zhong改变仍然不满，于是再次给过去传递信息，甚至亲自回到过去改变了某段‘历史’，使得他所在的未来不断改变，那么对他的这zhongzuo法不满的人也同样可以回到过去阻止他吗？而他被阻止之后，又是否可以再一次回到那个时间点，帮助被阻止的那个未来的自己改变历史呢？
这样一来，如果阻止他的人也像他一样再一次回到过去阻止他，那么这样的时间旅行就是无穷无尽的了。不过要是这个人被杀掉的话，应该就无法再次回到过去了吧？
可是如果他杀的是自己，又或者是自己的外祖母，那么是否会产生‘外祖母悖论’呢？”
姬峰向资讯统合思念ti询问的，是在这个世界也依然存在的《哆啦a梦》的剧情，但同时也可以说是《凉gong春日系列》中有关朝比奈实玖瑠、朝比奈实玖瑠（中）、朝比奈实玖瑠（大），以及另一个未来人藤原的剧情。
gen据朝比奈实玖瑠给阿虚zuo出的解释，未来人有一个类似“时空guan理局”一样的组织，负责将“现在”所发生的事导上正轨，保证“历史”不会发生改变。否则未来改变之后，原来的未来人的存在将不成立，亦衍生出独立于原来世界的平行世界。
但是这个解释与朝比奈实玖瑠的某些“改变未来”的行为是自相矛盾的，甚至就算朝比奈实玖瑠什么也不zuo，只要她从未来回到过去，那么这个过去也同样等于是被改变了——因为原来的过去里并不存在朝比奈实玖瑠，但现在却存在了。
在这zhong情况下，独立于原本世界的平行世界就应该已经生成了。
而当她与凉gong春日接chu2的时候，未来就再一次经历的ju大的改变，因为在她回到过去之前的“历史”上，凉gong春日是不可能与她接chu2的。
在这zhong情况下，平行世界就又应该增加了一个。
不过既然未来人无论zuo什么，都只是在徒劳地增加和自己其实gen本没有关系的平行世界的数量，对自己所在的这个未来没有任何帮助的话，那么他们除了“考古”之外，又有什么理由花费哪怕并不ju大的人力物力回到过去呢？
所以且不论未来人的这个时空理论在物理上是否成立，首先它在逻辑上就不成立，也只有像阿虚这样智商不高又不热爱科学的普通高一学生才会被忽悠瘸了。
“回到过去的未来人是可以杀死‘过去’的自己的，‘外祖母悖论’并不存在。”
姬峰这边的话音还未落下，有希就完全没有丝毫停顿地对他的问题zuo出了解答，看来资讯统合思念ti对于时间和空间果然已经有了很shen的研究。
不过这也是理所当然的，毕竟chang门有希也在“原作中”与自己的异时间同位ti进行过一次或多次通信，否则姬峰也不会问她这个问题了。
“构成宇宙的粒子每时每刻都在运动，因此宇宙的‘熵’也每时每刻都在增chang。
这zhong运动是不可逆的，所以熵也同样是不可逆的。即使宇宙的全bu粒子在某时某刻重新按照曾经走过的轨迹运动，那也只不过是相当于在跑dao上跑完了一圈之后再次通过起跑线而已。
尽guan从表面上看，此时的画面和刚刚起跑时的画面完全一样，但此时宇宙里的熵却比之前有所增加，‘完全一样’的感觉只不过是人类的主观认知上由极相似物ti所产生的错觉。
因此‘未来的自己’和‘过去的自己’尽guan外观上可能完全一样，却依然是不同的、完全独立的两个个ti。
在三维空间里，‘时间’这个概念其实是不存在的，三维空间里的物ti既没有‘过去’也没有‘未来’，有的只是不断运动的‘现在’。
人类作为三维物ti无法认识到第四个空间维度，就像二维物ti无法认识到第三个究竟维度一样。人类对‘时间’这个臆想中的第四维的认识来自于记忆，将四维空间定义为三维空间 时间轴的说法只不过是对于‘闵可夫斯基空间’这个概念的误解。
所以shen为三维物ti的人类讨论时间是没有意义的，你只需要知daochu1在三维空间里的所有物ti——包括‘未来人’以及chang门有希和朝仓凉子这两个三维造物，所拥有的都只有‘现在’就可以了。”
“…所以，我们资讯统合思念ti的gen本目的仍然是借由观察凉gong春日寻找自律进化的可能xing，但是因为你——也就是异世界人的积极行动，让激进派的想法获得了更广泛的支持。
更加靠近凉gong春日，甚至有限度地主动参与凉gong春日的行动，这是shen为激进派代表的朝仓凉子被赋予的新权限，而我将作为观察者和监督者，保证凉gong春日的思维和行动不受激进派的左右。”
客厅内，姬峰都快要把面前的这一壶茶全都喝干了，chang门有希才总算是结束了她的chang篇大论。
接着朝仓凉子起shen给他的壶里续上了热水，然后就和有希一起安静地正坐在那时，非常有耐心地等待姬峰思考并理解有希所说的话。
“啊…你们的来历、目的，对凉gong春日以及我本人的态度已经表达得很清楚了。
我只是一个迷路的旅人，完全没有与资讯统合思念ti敌对的理由，所以我当然会pei合你们的行动——不过你们的行动也只不过是从远远地看变成凑近了看，从消极地跟着打个酱油变成积极地跟着打个酱油而已吧？”
思考了良久之后，姬峰用通俗而浅显的语言将有希刚才所说的那些不明觉厉的“专业术语”简单归纳了一下。
“…，是的。”
有希好像十分认真地考虑了几秒钟，这才给了姬峰一个确定的回答。姬峰了然地点了点tou，然后又饶有兴趣地问dao：
“今后的行动我已经有数了，不过我还有几个一直搞不明白的问题想请教一下资讯统合思念ti——是有关《哆啦a梦》的。
如果一个人收到了未来的自己传递回来的信息，然后采取某zhong行动改变了未来，那么传递回信息的那个未来的自己所在的未来也会跟着改变吗？
如果那个未来的自己所在的未来被改变了，那么未来的自己清楚地知dao这zhong改变吗？
如果他知dao以后，对这zhong改变仍然不满，于是再次给过去传递信息，甚至亲自回到过去改变了某段‘历史’，使得他所在的未来不断改变，那么对他的这zhongzuo法不满的人也同样可以回到过去阻止他吗？而他被阻止之后，又是否可以再一次回到那个时间点，帮助被阻止的那个未来的自己改变历史呢？
这样一来，如果阻止他的人也像他一样再一次回到过去阻止他，那么这样的时间旅行就是无穷无尽的了。不过要是这个人被杀掉的话，应该就无法再次回到过去了吧？
可是如果他杀的是自己，又或者是自己的外祖母，那么是否会产生‘外祖母悖论’呢？”
姬峰向资讯统合思念ti询问的，是在这个世界也依然存在的《哆啦a梦》的剧情，但同时也可以说是《凉gong春日系列》中有关朝比奈实玖瑠、朝比奈实玖瑠（中）、朝比奈实玖瑠（大），以及另一个未来人藤原的剧情。
gen据朝比奈实玖瑠给阿虚zuo出的解释，未来人有一个类似“时空guan理局”一样的组织，负责将“现在”所发生的事导上正轨，保证“历史”不会发生改变。否则未来改变之后，原来的未来人的存在将不成立，亦衍生出独立于原来世界的平行世界。
但是这个解释与朝比奈实玖瑠的某些“改变未来”的行为是自相矛盾的，甚至就算朝比奈实玖瑠什么也不zuo，只要她从未来回到过去，那么这个过去也同样等于是被改变了——因为原来的过去里并不存在朝比奈实玖瑠，但现在却存在了。
在这zhong情况下，独立于原本世界的平行世界就应该已经生成了。
而当她与凉gong春日接chu2的时候，未来就再一次经历的ju大的改变，因为在她回到过去之前的“历史”上，凉gong春日是不可能与她接chu2的。
在这zhong情况下，平行世界就又应该增加了一个。
不过既然未来人无论zuo什么，都只是在徒劳地增加和自己其实gen本没有关系的平行世界的数量，对自己所在的这个未来没有任何帮助的话，那么他们除了“考古”之外，又有什么理由花费哪怕并不ju大的人力物力回到过去呢？
所以且不论未来人的这个时空理论在物理上是否成立，首先它在逻辑上就不成立，也只有像阿虚这样智商不高又不热爱科学的普通高一学生才会被忽悠瘸了。
“回到过去的未来人是可以杀死‘过去’的自己的，‘外祖母悖论’并不存在。”
姬峰这边的话音还未落下，有希就完全没有丝毫停顿地对他的问题zuo出了解答，看来资讯统合思念ti对于时间和空间果然已经有了很shen的研究。
不过这也是理所当然的，毕竟chang门有希也在“原作中”与自己的异时间同位ti进行过一次或多次通信，否则姬峰也不会问她这个问题了。
“构成宇宙的粒子每时每刻都在运动，因此宇宙的‘熵’也每时每刻都在增chang。
这zhong运动是不可逆的，所以熵也同样是不可逆的。即使宇宙的全bu粒子在某时某刻重新按照曾经走过的轨迹运动，那也只不过是相当于在跑dao上跑完了一圈之后再次通过起跑线而已。
尽guan从表面上看，此时的画面和刚刚起跑时的画面完全一样，但此时宇宙里的熵却比之前有所增加，‘完全一样’的感觉只不过是人类的主观认知上由极相似物ti所产生的错觉。
因此‘未来的自己’和‘过去的自己’尽guan外观上可能完全一样，却依然是不同的、完全独立的两个个ti。
在三维空间里，‘时间’这个概念其实是不存在的，三维空间里的物ti既没有‘过去’也没有‘未来’，有的只是不断运动的‘现在’。
人类作为三维物ti无法认识到第四个空间维度，就像二维物ti无法认识到第三个究竟维度一样。人类对‘时间’这个臆想中的第四维的认识来自于记忆，将四维空间定义为三维空间 时间轴的说法只不过是对于‘闵可夫斯基空间’这个概念的误解。
所以shen为三维物ti的人类讨论时间是没有意义的，你只需要知daochu1在三维空间里的所有物ti——包括‘未来人’以及chang门有希和朝仓凉子这两个三维造物，所拥有的都只有‘现在’就可以了。”