“两庑豚肩”我把厚黑学秘为独得之奇,也未必能为英雄豪杰。于何征之呢?即以王简恒而论,其于吾
算是独有会心,以他那样的才
,宜乎有所成就,而孰知不然。反正时,他到成都,张列五委他某县知事,他不
,回到自井。民国三年,讨袁之役,熊杨在重庆独立,富顺响应,自井推简恒为行政长。事败,富顺廖秋华、郭集成、刁广孚被捕到泸州,廖被大辟,郭、刁破家得免,简恒东藏西躲,昼伏夜行,受了雨淋,得病,缠绵至次年死,
后非常萧条。以简恒之才
之会心,还是这样的结果,所以读我厚黑学的人,切不可自命为得了明人的指
,即便自满。民国元年,我到成都,住童
街公论日报社内,与廖绪初、谢绶青、杨仔耘诸人同住,他们再三怂恿我把《厚黑学》写
来。绪初并说
:“你如果写
来,我与你
一序。”我想:“绪初是讲程朱学的人,绳趋矩步,朋辈呼之为‘廖大圣人’,他都说可以表,当然可以表,我遂逐日写去,我用的别号,是独尊二字,取“天上地下,惟我独尊”之意,绪初用淡然的别号作一序曰:“吾友独尊先生,明厚黑学,成书三卷,上卷厚黑学,中卷厚黑经,下卷厚黑传习录,嬉笑怒骂,亦云苛矣。然考之中外古今,与夫当世大人先生,举莫能外,诚宇宙至文哉!世
业斯学而不得门径者,当不乏人,特劝先生登诸报端,以饷后学,他日更刊为单行本,普渡众生,同登彼岸,质之独尊,以为何如?民国元年,月日,淡然。”哪知一表,读者哗然。说也奇怪,我与绪初同是用别号,乃廖大圣人之称谓,依然如故,我则博得李厚黑的徽号。我把厚黑学明了,自己还不知这个
理对与不对。我同乡同学中,讲到办事才,以王简恒为第一,雷民心尝呼之为“大办事家”适逢简恒
富顺城来,我就把明的
理,说与他听,请他批评。他听罢,说
:“李宗吾,你说的
理,一
不错。但我要忠告你,这些话,切不可拿在
说,更不可见诸文字。你尽
照你明的
理埋
去,包你
许多事,成一个伟大人
。你如果在
或文字上表了,不但终
一事无成,反有
不利。”我不听良友之言,竟自把它表了,结果不
简恒所料。诸君!诸君!一面读《厚黑学》,一面须切记简恒箴言。我在
等学堂的时候,许多同乡同学的朋友都加
同盟会。有个朋友曾对我说:“将来我们起事,定要派你带一支兵。”我听了非常
兴,心想古来当英雄豪杰,必定有个秘诀,因把历史上的事汇集拢来,用归纳法搜求他的秘诀。经过许久,茫无所得。宣统二年,我当富顺中学堂监督(其时校长名曰监督)。有一夜,睡在监督室中,偶然想到曹
、刘备、孙权几个人,不禁捶床而起曰:“得之矣!得之矣!古之所谓英雄豪杰者,不外面厚心黑而已!”
类旁通,
是
,一
二十四史,都可一以贯之。那一夜,我终夜不寐,心中非常愉快,俨然像王
明在龙场驿大彻大悟,明格
致知之理一样。我表《厚黑学》的时候,念及简恒之言,迟疑了许久。后来想到朱竹盟说:“宁不
两庑无豚肩,风怀一诗,断不能删。”奋然
:“英雄豪杰可以不当,这篇文字不能不表。”就毅然决然,提笔写去,而我这英雄豪杰的希望,从此就断送了,读者只知厚黑学适用,那知我是牺牲一个英雄豪杰掉换来的,其代价不为不大。我从前意气甚豪,自从明了厚黑学,就心灰意冷,再不想当英雄豪杰了。跟着我又明“求官六字真言”、“
官六字真言”及“办事二妙法”这些都是民国元年的文字。反正后许多朋友,见我这
颓废样
,与从前大异,很为诧异,我自己也莫名其妙。假使我不讲厚黑学,埋
去,我的世界或许不像现在这个样
。不知是厚黑学误我,还是我误厚黑学。绪初办事,富有毅力,毁誉在所不计。民国八年,他当省长公署教育科科长,其时校长县视学(县视学即后来之教育局长)任免之权,
诸教育科。杨省长对于绪初,倚畀甚殷,绪初签呈任免之人,无不照准。有时省长下条
任免某人,绪初认为不当者,将原条退还,杨省长不以为忤,而信任益
。最奇的,其时我当副科长,凡是得了好
的人,都称颂曰:“此廖大圣人之赐也。”如有倒甑
的,被记过的,要求不遂的,预算被
减的,往往对人说
:“这是李厚黑
的。”成了个“善则归廖绪初,恶则归李宗吾”绪初今虽死,旧日教育科同事诸人,如侯克明、黄治畋等尚在,请他们当天说,究竟这些事,是不是我
的?究竟绪初办事,能不能受旁人支
?我今日说这话,并不是卸责于死友,乃是举
我经过的事实,证明简恒的话是天经地义,厚黑学三字,断不可拿在
中讲。我厚
读者诸君,故敢掬诚相告。池永先生教理化数学,开始即讲
素酸素,我就用“引而
之”的法
,在脑中搜索,走路吃饭睡觉都在想,看还可以引
新鲜的东西否。以后凡遇他先生所讲的,我都这样的工作。哪知此
工作,真是等于王
明之格竹
,
了许久许久,毫无所得。于是废然思返,长叹一声
:“今生已过也,再结后生缘。”我从前被八
缚束久了,一听见废举,兴学堂,
喜极了,把家中所有四书五经,与夫诗文集等等,一火而焚之。及在堂内住了许久,大失所望。有一次,星期日,在成都学
街买了一
《庄
》。雷民心见了诧异
:“你买这些东西来
什么?”我说:“雷民心,科学这门东西,你我今生还有希望吗?”他是茫茫大海的,就是自己心中想
许多
理,也莫得
械来试验,还不是等于空想罢了。在学堂中,充其量,不过在书本上得
人云亦云的智识,有何益
?只好等儿
儿孙再来研究,你我今生算了。因此我打算仍在中国古书上寻一条路来走。”他听了这话,也同声叹息。《厚黑学》一书,有些人读了,慨然兴叹,因此少
了许多英雄豪杰。有些人读了,奋然兴起,因此又多
了许多英雄豪杰。我明厚黑学,究竟为功为罪,只好付诸五殿阎罗裁判。的写在一个副本上,书面大书“固
”二字。许多同学不解,问我是何意义?我说:并无意义,是随便写的。这固
二字,我自己不说明,恐怕后来的考古家,考过一百年,也考不
来。”固
者,脑是一个
,副本上所写,皆
中固有之
也。”题此二字,聊当座右铭。未必绪初把得罪人之事向我推