，疯
的学说，用得着，居然活了六十岁。倘循着这条路走去，就再活六十岁也是很可能的。我明厚黑学二十余年，私淑弟遍天下，尽都轰轰烈烈，
许多惊天动地的事业，偏偏同我讲学的几个朋友，列五、铁崖而外，如廖君绪初、杨君泽溥、王君简恒、谢君绶青、张君荔丹，对于吾，均茫无所得，先后憔悴忧伤以死。慧生于吾似乎有明了的认识了，独不解何以蛰居海上，寂然无闻？得非过我门而不
我室耶？然因其略窥涯，亦获享此
寿，足征吾至大，其用至妙，
之可以
惊天动地的事业，退之亦可延年益寿。今者远隔数千里，不获登堂拜祝，谨献此文，为慧生兄庆，兼为吾党劝。想慧生兄读之，当亦掀髯大笑，满饮数觞也。民国二十四年元月，弟宗吾拜撰。列五是民国四年一月七日在天津被逮，三月四日在北京枪毙，如今整整的死了二十一年。我这疯
的徽号，最初是他喊起的。诸君旁观者清，请批评一下：“究竟我是疯的，他是疯的？”宋朝米芾，人呼之为“米癫”一日苏东坡请客，酒酣，米芾起言曰：“人呼我为米癫，我是否癫？请质之瞻。”东坡笑曰：“吾从众。”我请诸君批评，我是不是疯？诸君一定说：“吾从众。”果若此，吾替诸君危矣！且替中华民国危矣！何以故？曰：“有张列五的先例在，有民国过去二十四年的历史在。后来我在重庆，遇着慧生侄又华新自上海归来，说
：“家叔见此文，非常兴，说：‘李先生说我，还要再活六十岁，那个时候，你们都**十岁了，恐怕还活我不赢！’”章骷髅不过愈疟疾而已，陈琳檄文不过愈
风而已，我的学说，直能延年益寿。诸君试买一本读读，比吃红
补
、参茸卫生，功效何啻万倍！古者有功德于民则祀之。我尝笑：孔庙中七十
之徒，中间一二十人有言行可述外，其大半则姓名亦在若有若无之间，遑论功德？徒以依附孔末光，坐吃冷猪
，亦可谓僭且滥矣。敬临撰
谱嘉惠后人，有此功德，自足庙千秋，生前
馔以人，死后人馔以祀之。此固报施之至平，正不必依附厚黑教主而始可不朽也。人贵自立，敬临勉乎哉！，何若乃尔！鄙人所长者厚黑学，故专读厚黑学，你所长者庖师，不如把所写十三经与夫《资治通鉴》等等，一火而焚之，撰一
谱，倒还是不朽的盛业。”敬临的烹饪学，可称家学渊源。其祖父由江西宦游到川，
于治馔，为其聘妇，非烹饪者不合选。闻陈氏女，在室，能制咸菜三百余
，乃聘之，即敬临母也。于是以黄陈两家烹饪法冶为一炉。清末，敬临宦游北京，慈禧后赏以四品衔，供职光禄寺三载，复以天厨之味，
合南北之味。敬临之于烹饪，真可谓集大成者矣。有此绝艺，自己乃不甚重视，不以之公诸世而传诸后，不亦大可惜乎？敬临勉乎哉！慧生谢兄，六旬大庆，自撰征文启事云：“知旧矜之而锡之以言，以纠过去六十年之失，乃所愿承。苟过
而望其年之延，多为之辞，乃多持（慧生名）之惭且樱益不可仰矣。”等语。慧生与我同乡，前此之失，惟我能纠之，若**其年之延，我也有妙法。故特撰此文为献。孔
平日饭蔬饮
，后人以其不讲肴馔，至今以冷猪祀之，腥臭不可向迩。他日厚黑庙中，有敬临
享，后人不敢不以馔，吾可傲于众曰：吾门有敬临，冷猪可不于
矣！是为序。民国二十四年十二月六日，李宗吾，于成都。民国元年二三月，我在成都报上表《厚黑学》。其时张君列五，任四川副都督，有天见着我，说
：“你疯了吗？甚么厚黑学，天天在报上登载，成都近有一伙疯，巡警总监杨莘友，成都府知事但怒刚，其他如卢锡卿、方琢章等，朝日跑来同我吵闹，我将修一疯人院，把这些疯一齐关起。你这个
说大仙，也非关在疯人院不可。”我说：“噫！我是救苦救难的大菩萨，你把他认为疯，我很替你的甑担忧。”后来列五改任民政长，袁世凯调之京，他把印
了。第二天会着我，说：“昨夜谢慧生说：‘下细想来，李宗吾那个说法，真是用得着。’”我拍案叫：“田舍
，我岂妄哉！疯的话，都听得吗？好倒好，只是甑已经倒了。今当临别赠言，我告诉你两句：往者不可谏，来者犹可追。”哪知他信不笃，后在天津织袜，被袁世凯逮京枪毙。他在天牢内坐了几个月，不知五更梦醒之时，会想及四川李疯的学说否？宣布死刑时，列五神夷然，负手旁立，作微笑状。同刑某君，呼冤忿骂。列五呼之曰：“某君！不说了！今日之事，你还在梦中。”大约列五此时，大梦已醒，知今日之死，实系违反疯学说所致。同学雷君铁崖，留学日本，卖文为活，满肚
不合时宜，满清末年跑在西湖白云寺去和尚。反正时，任孙总统秘书，未几辞职。作诗云：“一笑飘然去，霜风透骨寒。八年革命党，半月秘书官。稷下竽方滥，邯郸梦已残。西湖山好，莫让老僧看。”他对时事非常愤懑，在上海，曾语某君云：“你回去告诉李宗吾，叫他厚黑学少讲些。”旋得疯癫病，终日抱一酒瓶，逢人即说，常常独自一人，倒卧街中，人事不省。警察看见，把他
回，时愈时，民国九年竟死。我这学说，正是医他那病的妙药，他不惟不照方服药，反痛诋医生，其死也宜哉！民国二年，讨袁失败后，我在成都会着一人，瘦而长，问其姓名，为隆昌黄容九。他问了我的姓名，而现惊愕
，说：“你是不是讲厚黑学那个李某？”我说：“是的，你怎么知？”他说：“我在北京听见列五说过。”我想：列五能在北京宣传吾，一定研究有得，
为之庆幸。民三下半年，我在中坝省立第二中校，列五由天津致我一信，历叙近况及织袜情形，并说当局如何如何与他为难，中有云：“复不肯正眨乞怜于心
驰背之人！”我读了，失惊：“噫！列五死矣，知而不行，奈何！奈何！”不久，即闻被逮京。此信我已裱作手卷，请名人题跋，以为信不笃者戒。敬临闻言，颇以为然，说
：“往所在成都省立第一女师范学校充烹饪教师，曾分‘薰、蒸、烘、爆、烤、酱、酢、卤、糟’十门教授学生，今打算就此十门条分缕析，作为一教科书。但滋事
大，苦无暇晷，奈何！”我说：“你又太拘了，何必一就想完善。我为你计，每日兴时，任写一二段，以随笔裁之，积久成帙，有暇再把他分门类，如不暇，既有底本，他日也有人替你整理。倘不及早写，将来老病侵寻，虽
写而力有不能，悔之何及？”敬临
余言，乃着手写去。近有某君行某
月刊，叫我文一篇。我说：我则，但有一条件，我是专门讲厚黑学的，三句不离本行，文成直署我名，你则非刊不可。他惶然大吓，婉言辞谢。我执定非替他不可，他没法，只好“王顾左右而言他”读者只知我会讲厚黑学，殊不知我还会作各散文。诸君如表章先德，有墓志传状等件，请我作，包
光生泉壤，绝不会蹈韩昌黎谀墓之嫌。至于作寿文，尤是我的拿手好戏，寿星老读之，必多活若岁。君如不信，有谢慧生寿文为证。寿文曰：