和诸葛亮虽然有着自
的区别，但在易中天先生看来他们都展示了真实的自我，都有真
情的
，因此都应该肯定。比如说曹的真和诸葛亮的实就完全可以并存，但是在民间形象中这两个人为什么会有天壤之别呢？更多的是真，诸葛亮更多的是实。曹他敢说真话，而诸葛亮
事是很谨慎的，诸葛一生为谨慎，唯一一次被认为不谨慎就是十命可受，所以被人怀疑。而曹不
“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”这
话犯大忌讳的，得罪很多人的，别人一般人不敢说的，他就敢说，我们去读曹的《述志令》你会发现这个人是一个很真实的人，很敢讲真话的人，我这个人是不是啊，
不好，名声也不好，所以一开始野心也不大，就想一个好的什么郡守啊、县令之类的，让大家觉得我这个人不是有能力的，但是慢慢的我野心大起来，我现在想齐桓公、晋文公，他就这么实实在在地说，他真。诸葛亮实，脚踏实地地事，实实在在地把一件一件事情好，我们这个民族的文化是更喜
实的，中国文化当中有一
神就是知行合一的实践神，所以我们会更喜诸葛亮这样脚踏实地的人，而不喜曹那样说一些犯忌讳话的人，自区别的第四
呢，是曹复杂，诸葛亮纯粹。诸葛亮是一个很纯粹的人，他就是一心一意地担负起天下的兴亡，一心一意地辅佐刘备，一心一意地治理好蜀国，全心都扑在工作上，这样的一人品是我们民族喜的，我们讲要一个好人的时候，有一条就是一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，
照这样一个标准诸葛亮当然是一个值得崇敬的人。我们不太喜象曹这样复杂的人，曹的格我讲过，可能是中国历史上最复杂的一个人，田余庆先生总结了四句话，说曹是什么人呢？叱咤风云的英雄，反抗传统的叛逆，文采**的才士，权诈忌刻的
臣。权诈忌刻这就是，叱咤风云这就是雄，加起来就是雄，反抗传统，文采**，再加上我前面说的喜说真话，率地表现自己的个和自己的喜怒哀乐这叫可
，合起来就是可的雄。这话很多人听不懂啊，雄怎么能可？听不懂我也没有办法，但是我们实际上我们历史上有很多看起来矛盾的这些词，比方说儒将，儒雅就不会打仗，打仗就是大老
，怎么会儒雅的？怎么可能有儒将呢？还比如说义盗，贼那不是义，怎么会是有义盗呢？大家想想有没有义盗，有没有儒将，如果有义盗，有儒将，怎么就不可能有可的雄？所以曹是一个可的雄。诸葛亮则是一个备受推崇，其实却不被真正理解的孤独的人，这是他们自的区别，也是他们的文学形象和历史形象完全不同的第一个原因。第二个原因就是文艺渲染。由于这两个人的历史形象本
就存在着差别，到了后代的文学艺术作品当中，这差别被放大了。比方说曹讲：宁我负人，毋人负人。八个字，还不是正史记载，到了《三国演义》里就变成了：宁教我负天下人，不教天下人负人。放大了，本来人家话是有对象的，宁肯我对不起他，不可他对不起我，是一对一的，加上一个天下人，变得普天下人了，放大多少倍？所以他的诈和残酷在文学艺术作品当中是被放大了的。另一方面，诸葛亮的智慧在文学艺术作品中也被放大了，什么草船借箭啊，借东风啊，空城计啊，编多少故事来，因为这一段实际上在史书的记载上是空白啊，那么这样一法，作为文学艺术作品来说，它是符合文艺创作规律的，话要讲清楚，文学艺术作品要什么呢？塑造典型。典型有两，一叫科学典型，一叫艺术典型，科学典型选择的那个东西叫什么呢？叫标本，标本一定是这个
当中最普通的那一，一定没有任何特殊，他才标准，标准的本嘛，标本嘛，比方说你个臭虫标本，你一定要找个最一般的臭虫那才叫标本，叫科学典型。艺术典型刚好相反，艺术典型一定要把一个人当中某一个格他把它突来，比方说要描写一个人非常吝啬，就吝啬到什么呢？吝啬到偷自己家里的东西，他才成为艺术典型，文学艺术作品他塑造典型那么这两个人他一定要把他典型化，一定要把他们上某些特加以渲染、突，他才有艺术价值。所以说从文学艺术创作的规律来讲，文学家、艺术家这样是对的，但是我们的观众一定要清楚地知
这是文学形象，不是历史形象，这是两个概念，这两个形象可以并存，但我们要把他分清楚，否则就是一笔糊涂帐，然后你再来讨论问题就没办法讨论。这文学艺术的渲染除了典型化的这需要以外，还有没有什么别的需要呢？有，政治需要。这是这两个人文学形象和艺术形象差别那么大的第三个原因，政治需要。什么政治需要？统治阶级需要一位忠臣，人民群众需要一位清官，文人、士大夫需要一位代表，三人不约而同地选择了诸葛亮。因为我前面讲过了诸葛亮在蜀汉确实是八个字：位极人臣，大权独揽。依照他的能力、地位、声望完全可以第二个曹，他完全也可以封个公，称个王，最后把那个虽然不弱智，但是肯定斗不过他的刘禅赶下去，完全可以这样，但是他没有这样，这叫千载难逢的一个忠臣的楷模啊，上哪儿找这么忠诚的人去？而且是一个
世啊，你想，世英雄起四方，和尚摸得我摸不得，谁都可以捞一把的，太难得了，太值得肯定了，太值得大书特书了。所以统治阶级看中了这一，需要一位忠臣，人民群众需要一位清官，我们中国人啊或者说我们传统社会的中国人有三个梦：第一个梦叫作明君梦，就是希望有个好皇帝，真命天
来了，天下太平，如果皇帝指望不上了，他就希望有一位清官，就是第二个梦叫清官梦，皇帝糊涂一，我
上的父母官是个清官，我日也还好过，如果清官也指望不上了，他还有第三个梦侠客梦，这个时候我就希望有一个侠客来，半夜三更取那贪官首级，为我们报仇雪恨，为我们平反冤案，如果侠客也指望不上了呢？就只好指望武侠小说了，这就是中国人为什么那么喜武侠小说的原因。好了，三个梦：明君梦、清官梦、侠客梦，这清官梦大家又选中了诸葛亮，因为诸葛亮确实廉洁奉公啊，