，他们在
乃，从我当时从石山里来的裂
重新
之后。可能凭着样式雷发现了通往那座霍老太认定的，山中古楼的
路，但是路中却现了障碍，这个障碍应该就是照片上拍的东西。而铁盘四周刻的图案，就很值得细细品味了。从浮雕的刻法上来看，整面石
的浮雕，都不能算是
品，也就是说，它没有多少艺术价值，很多线条甚至都没有完成，这面浮雕肯定只是一个坯，没有经过细的打磨。我们把关键的照片一张一张地夹在我们“巢”的钢
上，一张一张仔细地观察起来。中国传统浮雕中的动
，我几乎能背来，什么貔貅猞猁，但是这只动，却非常少见，虽然还是比较
象，但是我还是可以立即认来，那是一只“犼”我
：“古代的工匠分为两
，一本
手巧又通各工程技术，称为掌案，但这人一般只
巧的小东西，这打磨石
的陋活应该不是他们
的，另一是我们称之为能工巧匠的纯手工工匠，这些人怀绝技，但是终日劳作，靠
力和手艺吃饭，这人是工匠而不是艺术家，所以，他们不会严格要求自己，能偷懒的一定会偷懒。”浮雕中的“犼”，被一
奇怪的东西束缚着，和下面的铁盘浮雕是连在一起的。我
谙此，看到了好东西，忍不住卖
，我指着那几个人：“没有雕琢，也没有反复修角的痕迹，这几个人几乎是一气刻来的，虽然如此，但是人的动态形，前后错落跃然上，
刀的是
级的工匠。虽然他不重视，但是多年的技法让他随便几刀都能刻自己的神韵来。”照片后面的那句话，证实了我的推测，但是也没有给我们更多的提示。
我觉得很难理解，
照一般的惯例，从总的构图来说，所有的图都是在独立地表达一个意思，但是这里的浮雕，三幅连在一起，却也十分的自然。很难说是否有两层意思。我几乎可以肯定，那面石
上的浮雕，刻的就是铁盘，那片圆形的浮雕，应该就是铁盘本。小
看到这儿，对我扬了一下眉
，不知是他想到了什么，还是想表达什么异议。接着就问我：“你有什么想法？”小
看着
了
冷气，显然不明白是什么意思，我让他翻过来，看照片的后面，果然有人写了一行字。四片主要的图案，都是由大量的装饰
线条天衣无地联系在一起的，
上浮雕，很像是一只古怪的时钟。我没法知
那是一门，还是石隔离墙，甚至只是一块石的截面。但是，毫无疑问，这上面的图案，应该就是铁盘上的图案。两者内在存在着一联系。我看到那张照片。一下就明白，闷油瓶他们的行动，和我们的行动是有关系的，而他们的目的地，和我们的目的地竟然也有关系。
从风格上来说，有很明确的清代特征，应该和样式雷脱不了关系。如果是样式雷主持的设计，但是却又有
敷衍了事，可见这设计的目的，肯定是功能大于装饰，看来，这块挡住路的石不会那么筒单。我们把照片照顺序排好，从十二的位置看起。我刚才判断这块石
上的浮雕是功能的，也是基于这个，能让工匠全力以赴只有一个办法，就是有一个很难伺候的东家。从
内七百米，遇到第一障碍，解开这障碍的关键应该在你
，不知你情况。请尽力分析。这样最后一幅浮雕就很关键，我立即去看最后一张照片。
“犼”
东西，有两不同的说法，一说是麒麟的爷爷，麒麟算是上古的神兽，但是普遍认为低龙一等“犼”是麒麟的祖宗，以龙为
，属于链的最上层了。另一，则认为它是“魃”的一，也就是一非常特殊的粽
。小
，示意我继续往下看。如果真如老太婆所说的，张家楼的另外几层是在那片岩山之中的某一座内
。那么，修建并且隐藏这座古楼的人。以及重修古楼的样式雷，又及在千里之外的峭上装置那只铁盘的
人，必然也会有千丝万缕的联系，而且，其中的故事，可能同样复杂得不可想象。第一张照片拍
来的浮雕，是一直奇怪的动。再下一张照片，是在六
的位置，雕刻的东西就有难理解了，那还是一群人，却明显不是刚才逃跑的那一批人，因为这些人的手都是健全的，而且，有明显的服饰特征。我一
就能认来，那肯定不是汉族人。这群人，手里都拿着长刀，
着奇怪的冠。人数很多，工匠在这里用了重叠的构图，没法数到底有多少人，而看他们的姿态，似乎是在埋伏。定就就是我们之前在长满
发的
里尽。那只铁盘上看到的。铁盘的四周，还雕刻着非常多的小图案，后面几张照片，都是拍那些图案的细节。最后一张照片的浮雕，却
乎我的意料，倒不是浮雕上的东西很匪夷所思，而是，那地方，
本就没有浮雕，而是三个梅形排列的孔。没有右手的人，一共是九个，有远景有近景，都*上
，下是瓦
，逃跑状，但是并不慌
。小
的注意力不在这边，却问：“为何不重视？”我啧了一声，心中还是无法释怀，这些图案，到底是联系的，还是独立的？如果是联系的，那么，我似乎有
小小的眉目。(未完待续)第二张照片的浮雕，和第一张的犼看上去似乎是连在一起的，整个图案是一个整
，我却看得是装饰的需要，那是几个人，不过，能看得来，那些人，都没有右手。写得非常清楚明了。